Au fil des siècles, l'interdiction de jouer aux échecs a été prononcée par des autorités religieuses ou politiques. Et à chaque fois, cette interdiction a provoqué un effet contraire avec un engouement marqué pour notre discipline.
L'initiative la plus récente est à mettre au compte du Grand Mufti d'Arabie Saoudite, le Cheikh Abdulazziz Bin Abdullah qui a lancé une Fatwa sur le Noble jeu en ce début d'année 2016.
Rassurez-vous !
Il existe des Fatwas sur un peu tout ce qui bouge (musique Pop, par exemple), et même sur ce qui ne bouge pas, comme les bonshommes de neige (Libération : Janvier 2015) !
Cette décision ne remet pas en cause l'enseignement du jeu d'échecs dans le pays, en particulier à l'Academy de KAEC, la ville à 100 milliards de dollars voulue par le Roi Abdallah (voir illustration du compte Facebook).
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| Chess at school - KAEC Academy (Saudi Arabia) |
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Il est impressionnant de relever que les motifs avancés pour cette décision sont exactement les mêmes que ceux énoncés par l'Eglise Catholique en 1212 (Concile de Paris), puis par Saint Louis en 1254 (Grande ordonnance). Qualifié de jeu de hasard (qu'il n'est pas), mais aussi de perte de temps et d'argent, l'autorité qui prononce l'interdiction stigmatise à nouveau notre discipline qui fait appel au raisonnement logique, encourage l'effort et l'acquisition des connaissances, stimule le Libre arbitre.
Dans la foulée de l'interdiction Chrétienne du Moyen-âge, l'Histoire a surtout retenu les travaux du moine Dominicain Jacques de Cessoles (1260-1322). Ses sermons, compilés, illustrés et édités par la suite sous le titre "Les échecs moralisés", utilisent le jeu d'échecs pour expliquer l'ordre de la société. Tout en précisant les règles du jeu, l'ouvrage va servir de base à l'instruction civique des nobles, des clercs, des bourgeois et des étudiants. Deux siècles durant, le succès du livre sera phénoménal !
Autre interdiction, celle prononcée en 1796 par le Directoire qui fera fermer le Cercle d'échecs de Paris, installé au Café de la Régence, et trop associé à la noblesse.
Interdiction de courte durée puisque en 1804 Napoléon autorise à nouveau la pratique du jeu.
L'Histoire retiendra que le Café de la Régence déjà fréquenté par Philidor et les Lumières (Rousseau, Diderot), mais aussi Alfred de Musset ou encore Benjamin Franklin, Paul Morphy, . . .. . a ensuite connu un âge d'or jusque 1850. Et dès 1850, le jeu est normalisé (style Staunton), les premières compétitions internationales débutent.
Par conséquent, ami lecteur,
il faut dire MERCI au Grand Mufti.
On ne va pas se quitter comme ça.
Un petit air de musique totalement décadent mais follement entrainant, en accompagnement de "l'attraction fatale", une très jolie partie disputée en 1912 par Edward Lasker (probablement un parent du Champion du Monde Emmanuel Lasker) qui démontre à l'envi que le jeu d'échecs est une discipline d'une extraordinaire beauté mathématique, d'une inventivité magique, et d'une logique implacable.
